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三国剑门蜀道

 

剑门蜀道,西从四川梓潼起,北至昭化、广元,全长约240公里。在这一条古驿道上,沿线错落分布了古关、古城、古道、古树、古村落、古桥、古井、古驿铺、古寺、古寨、古栈道 ,等等璀璨的旅游文化明珠,构成了精采绝伦的雄关漫道特色景观,成为独步天下的一绝!

〔←剑门关

凌先生在考察完这一条雄关漫道后,由衷发出两种深深的赞叹!走过剑门蜀道,就好像当年三国重要的相关历史,全部在这里重新上演一遍,所以说:「踏遍剑门蜀道,胜读半部三国」!这是第一种赞叹。第二种 赞叹是:走过剑门蜀道,两千年来中国文学精彩的相关“剑门文学”,在这里映衬出了更为耀眼的光芒!

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剑门蜀道-三国遗踪

蜀道难

蜀道之难难于上青天!………西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。………黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援。………又闻子规啼夜月,愁空山。………连峯去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。………剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。………杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家………。

--唐‧李白

这是唐代大诗人李白的乐府诗,是歌咏剑门蜀道的经典作品,也是李白的成名代表作。原诗甚长,且不少地方用字艰深,不是一般人所能理解。因此凌先生挑选其中精彩的名句,并避开艰深难解的部分,供读者欣赏。

雄关漫道特色景观远眺苍茫中的剑门关〕

一直以来,将甘陕入川的道路,称为古蜀道〔古蜀道有多条,这里专指金牛道〕,是古代成都到长安的官道。横贯半个四川的古蜀道,就像一条穿行于崇山峻岭间的游龙,其上遍布三国的历史文化遗迹,这些星罗棋布的三国遗迹,在在印证了这条道路在三国时期、后三国时期的繁荣昌盛,与“三国志”、“三国演义”、“晋书”的记载和描绘互相吻合。“剑门蜀道”就是古蜀道最精彩的一段。

剑门蜀道,西从四川梓潼起,北至昭化、广元,全长约240公里。在这一条古驿道上,沿线错落分布了古关、古城、古道、古树、古村落、古桥、古井、古驿铺、古寺、古寨、古栈道 ,等等璀璨的旅游文化明珠,构成了精采绝伦的雄关漫道特色景观,成为独步天下的一绝!

凌先生在考察完这一条雄关漫道后,对当地旅游局的用心规划、建设,由衷发出两种深深的赞叹!走过剑门蜀道,就好像当年三国重要的相关历史,全部在这里重新上演一遍,所以说:「踏遍剑门蜀道,胜读半部三国」!这是第一种赞叹。第二种赞叹是:走过剑门蜀道,两千年来中国文学精彩的相关“剑门文学”,在这里映衬出了更为耀眼的光芒!

三国的背景历史剑门关绝壁〕

要了解剑门蜀道,就要先从三国的相关历史发展谈起:

公元208年,著名的赤壁之战,震撼了整个神州大地,从此天下三分,形成了三国鼎立的局面。曹操占据北方,重新整顿兵马,并于公元211年平定关中,215年拿下汉中〔属于陕西〕。刘备拥有荆州的大部分,为了加强本身的实力,刘备听从了诸葛亮西取益州〔今成都〕的计谋,于公元214年率军进入益州,逐渐占领了原来属于刘璋的地盘。曹操眼看刘备平定了四川,就采用司马懿的献计,挥军进攻益州,以夏侯渊为征西大将军,进攻巴东、巴西两郡。刘备派名将霍峻守梓潼郡,镇守古蜀道,全力防堵曹操的进攻。公元219年,刘备从曹操手中夺取了汉中地区,镇守荆州的关羽,也不时向曹操发起进攻,这时刘备的势力发展到顶峰!然而,东吴的孙权不甘寂莫,使用计谋偷袭杀害了关羽,占据了荆州的大部分,隔着长江三峡与刘备相持不下。

公元228年,诸葛亮挥师北伐中原,率军北上古蜀道,进驻汉中,从此展开了与曹魏的长期战争。公元234年,诸葛亮积劳成疾、鞠躬尽瘁,卒于五丈原军中,出师未捷身先死,他的北伐中原计划,最终未能成功!

从刘备平定四川,一直到诸葛亮北伐中原,所有大大小小的战事,几乎都是围绕着这条金牛道的古蜀道来进行。而随着战事的需要,为了保障后勤补给,对古蜀道就会常常进行辟建与修整,于是就产生了“剑门蜀道”沿线的旅游文化明珠:古关、古城、古道、古树、古村落、古桥、古井、古驿铺、古寺、古寨、古栈道 。我们没有足够的篇幅来介绍这11颗明珠,底下我们只能挑选其中最有代表性的明珠来介绍:

剑门关-古关〔↓剑门关周遭险要的地形〕

出剑阁县城北行三十公里,大剑山七十二峯绵延几十里,峯峯如利剑,刺向蓝天,形成了一道天然的屏障。这天下最险的绝壁,就像是围绕城池的绝高城墙,就是飞鸟也难以飞越,所以李白诗句:「黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援。」。在七十二峯中段的一个断裂峡谷处,两侧陡峭的石壁拔地而起,中间只有几十米宽的狭缝,就像是一扇打开的大门,因此称为“剑门”。剑门关在正史“三国志”以及小说“三国演义”中,都有几十处详细的描写。

古蜀道穿行于崇山峻岭间,从成都往北到汉中,形成了十几处险要的关隘,其中就以剑门关最为险要,素有“天下雄关”的美誉。最为难得的是:剑门关不只是精采绝伦的“历史古迹 ”,又具有独特的自然美景,且看看她所拥有的众多头衔如下:

国家级森林公园,国家自然与文化双遗产
国家级风景名胜,国家重点文物保护单位

诸葛亮的慧眼刘备过关〕

诸葛亮早就看出了剑门关的险峻地势,具有非常高的军事价值。因此在这里设下关隘,“凿石架空”,修建几十里栈道,并派重兵镇守。公元217年〔建安22年〕,刘备在附近设立剑阁县,隶属于剑门关。并以剑阁为中心,用心经营了汉中到成都一千多里古蜀道的交通安全和畅通。后来诸葛亮六出祁山、姜伯约北伐中原,能够顺利进行,这条以剑阁为中心的古蜀道,其功匪浅!

整个蜀魏相争的历史过程中,剑门关都扮演了非常重要的枢纽地位。刘备在这一段相争史中,共往来剑门关六次之多,诸葛亮率军南征北讨,也多次往来剑门关。姜维在与魏国多位将领在剑门关的作战中,就在这里驻扎长达三个月之久。姜维在剑门关留下的爱恨情仇,绝对可以写成一本精彩万分的历史小说。

姜维-蜀人心中十全十美的英雄

姜维是诸葛亮非常欣赏的“凉州上士”,诸葛亮死后,由他钦点的接班人姜维接掌帅印。姜维率军据守剑门关,魏将钟会率十三万大军进兵蜀国,在剑门关为姜维的三万人马所阻击,曹魏军无法越雷池一步!就像先前攻打剑门关的多位魏将,无功而返一样,当时钟会已准备撤军还朝,最后是由另一位魏将邓艾,取道另一条阴平古蜀道,兵临成都,逼降阿斗刘禅,结束了三国鼎立的局面。

在接到阿斗刘禅的投降令后,所有的将士都义愤填膺、“拔剑斫石”。然而,这个时候的姜维,却表现出了过人的胆识与智勇双全的另一面,他选择“诈降”钟会!然后设计离间钟会与邓艾之间的关系,从中寻找复国报仇的机会。钟会向魏主密奏:「邓艾有谋反之心」。司马昭即密令将邓艾父子押解上洛阳,钟会却派人在途中将其暗杀!虽然姜维的计谋,最终功败垂成,死的悲壮,无法完成复国的愿望,但他却借刀杀人,除掉了邓艾父子,也算报了亡国的不共戴天之仇,证明了他的一世忠勇!

姜维相关古迹:姜维营垒、姜维墓、姜公祠、钟会故垒

雷鸣桥

这是剑门关高山峡谷间,众多铁索桥之一。剑门关山高谷深,每逢山洪奔泻,水声如雷,蔚为壮观,正如唐代诗人李白在“蜀道难”中所写:「飞湍瀑流争喧虺,砯崖转石万壑雷。」。

子规桥

这是剑门关众多铁索桥之二。子规即杜鹃鸟,剑门关山中有很多这种鸟类。相传春秋初期,蜀国望帝杜宇失国身死,化作杜鹃,哀声啼叫。李白在“蜀道难”中感叹:「又闻子规啼夜月,愁空山。」。

细雨廊

这是剑门关一座观景、休憩的长廊。“剑门细雨是蜀中一种独特的佳景。南宋宗干八年〔1172年〕十一月,诗人陆游从抗金前线陕南到成都赴任,冒雨途经剑门,写成剑门道中遇微雨这首记行诗,成为他的代表作:

衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。

此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。

剑门关相关景点:

“蜀道难”题壁广场、五丁坪、诗仙桥、叹关台诗词走廊、绝壁廊、仙女廊、梁山寺、石笋峯、仙云桥………等等。

先秦古栈道-古栈道

凌先生挑選的這一條古棧道,早在先秦時即已開通,秦漢時得到修茸和發展。三國時諸葛亮北伐曹魏,為了行軍作戰、運送糧草、後勤補給的需要,又多次整修這一條古棧道。宋代設有橋閣官管理棧道。這些棧道戰爭時是供給路線,和平時代是南北經濟和文化交流的命脈。本棧道是目前全中國保存最完好、最具代表性的古棧道,也是屬於劍門蜀道的一部分。

 

栈道连云的现场震撼↓“悬崖搭架式栈道〕

应该这样说:剑门蜀道的这一段,本来是没有路的,只有一段两岸峭壁千仞、夹江而立的河谷。先人硬生生就是要在千仞峭壁上打出一条路!他们综合采用了“依坡搭架式”栈道、“悬崖搭架式”栈道……等等各种手段,“无中生有”的开辟出了这一条古栈道!所谓“悬崖搭架式”栈道,就是在陡直的悬崖处,于岩壁上开凿三层的孔眼,每个洞孔大约30厘米见方,是插入横梁的地方。第一层横梁下面的支撑柱,立于第二层横梁上,第二层横梁下面的支撑柱,立于第三层横梁上。因为两岸峭壁夹江,如果泛舟江中,仰视蓝天一线,绝壁上栈道横空而出,随着山势的起伏而回绕,您就能深深体会到“栈道连云”的现场震撼!

古栈道凌空于江流之上,回绕于悬崖峭壁之间,出没于云雾之中,所以又称为“云栈”。数千年来,栈道建了又毁,毁了又建,在无数的毁建之间,蜀道的险、难,被发挥得淋漓尽致!峡谷东岸的石壁上,至今仍完好保存着历代开凿的栈道石孔群,大约有四百多孔!

凌先生漫步于峭壁边的凌空古栈道,俯视深谷中的江流,远眺前方紧贴着峭壁、像游龙一般回绕的古栈道。遥想诸葛亮当年,六出祁山、北伐中原,姜维以三万人马,令钟会十三万大军一筹莫展,钟会、邓艾逼降阿斗………,“三国演义”里许多围绕古栈道而发展的精彩情节,似乎一幕一幕的浮现在眼前……。

昭化古城-古城

昭化古城始建于春秋战国时期,古称葭萌、汉寿,宋代改名昭化县。距今已有约2300年的连续建县史,被称为“巴蜀第一县”,是古代兵家必争之地,也是政治、经济、文化、交通中心。古城虽经历了几千年的沧桑变化,但无数的历史遗迹风貌犹存,造成了昭化古城至今古风不减,仍然多采多姿。

由于地处川北的战略要道,三国时期,昭化声名大噪!发生在这里的三国精彩故事无数,如张飞夜战马超,老将黄忠、严颜挫败曹操军队,姜维兵败牛头山,费韦重兵驻守昭化、征讨魏军……等等。其中以“张飞夜战马超”最为精彩!“三国演义”第六十五回叙述:刘备在进军成都的途中,还专程返回“葭萌关”〔昭化〕,关心张飞和马超的大战。诸葛亮也星夜返回“葭萌”,施展一点小计谋,收服了马超。

古城门与城墙昭化古城楼〕

昭化古城目前还保存有东、西、北三个城门,西城门是当年张飞夜战马超之处,也是游客徘徊、流连的地方,各色人等在此聚会、驻足。眺望这一段壮丽无比的连绵城墙,包围着巍峨壮观的城楼,令人遥想当年古城的英姿!游客可上城墙徒步游览,是值得观赏的军事城楼建筑!

民族特色的街市

古城内有东西南北四条主要的街道,不少明清时代的古宅,还保存得相当完好,甚至作为客栈之用。青石板街巷充满了民族特色,手工艺人员在街市设立店面,展售自家精美奇巧的小工艺品!琳琅满目的土特产,是街市上的另一特色,有兴趣寻宝,一定可以满载而归。在你逛街市的过程中,穿插在街市角落里的就是那各式小吃与零食,有的甚至当场表演制作的传统功夫!成为这里有名的街市风情!

精彩的历史古迹:古城内精彩的历史古迹,共有以下六处:

1.   昭化县衙

2.   古代科举考场

3.   文庙

4.   敬侯祠:费韦祠

5.   明朝城楼

6.   诸葛亮的太极八卦阵

翠云廊-古 树↓“隆中对柏〕

刘备在平定四川后,命诸葛亮统率大军,北伐曹魏,准备统一天下。但当时蜀道难行,也不容易辨认,于是诸葛亮命张飞以剑阁为中心点,沿东南、西南、北方的驿道种植柏树,用以显示蜀汉官道的气派!张飞得令后,率领士兵以及百姓沿路植树。于是以剑阁县城为中心,东南至阆中,西南至梓潼,北至昭化,完成了一条总长三百多里的绿色长廊,廊蜿蜒游走于崇山峻岭中!古柏树孤直挺拔,像禁卫军一样,守护在不到两米宽的古驿道两侧,沿途并留下不少的三国遗迹及传说。清朝诗人乔钵曾写了一首赞美的诗,其中精彩名句如下:

……两旁古柏植何人,三百里程十万树。翠云廊,苍烟护,苔花阴雨湿衣裳,回柯垂叶凉风度。……

于是,后人就为这条绿色长廊取了一个非常诗意的名字:翠云廊。事实上,根据记载,在古蜀道上大规模植树,历史上总共有六次之多!第一次是秦始皇下令在全国各驿道种植松柏,据考察,凡是胸径在两米以上的古柏,树龄大概有两千多年,应该是秦代所种植的,这种柏树被称为“皇柏”。张飞植柏,应该是第二次,被称为“张飞柏”。接着是东晋、唐朝、北宋、明朝,都曾经在古蜀道上植树。北宋宋仁宗颁布诏令,要求地方官,沿剑门关到成都的道路两旁,每年栽种松柏,这是有史可考、唯一具有皇帝详实诏令的奉诏植树。像这样,经历好几个朝代,时间跨越一千五百多年,官方的大规模植树行为,可以说是空前绝后的!到目前为止,尚有七千九百多棵柏树存活下来!

翠云红霞

我们当然不可能游览整条三百多里的翠云廊路线,凌先生团队特别选取其中最精彩的一段来游览。另外会游览被称为“翠云红霞”的第二段,这一段非常特别,在一片青翠飘逸的翠云廊外侧,竟然有一片花艳醉人、红如彩霞的紫薇林,形成了万绿丛中一“片”红的美景画面!当凌先生初次造访这一片紫薇林时,内心既震撼又暗暗喝采!

〔←晚秋的“翠云红霞”〕

 

七曲山大庙-古寺大庙座落在纯古柏林中〕

七曲山大庙是文昌宫和关帝庙的总称,祭拜文昌帝君与关圣帝君。这里是翠云廊的起点,被称为“蜀道南大门”。这座大庙最初建于晋朝,是当地的百姓为纪念、朝拜晋朝的张亚子而建的“亚子祠”。张亚子是晋朝梓潼人,平时扶贫济危,为穷人免费治病,深受当地百姓爱戴。道家传说,张亚子奉玉皇大帝的旨意,掌管文昌府事和人间功名,南宋光宗皇帝晋封张亚子为文昌帝君,因此全国各地修建文昌宫蔚然成风。

 

古建博物馆大庙大殿外观

参观这座占地1.3万平方米、建筑面积5600平方米大庙的过程中,凌先生是深深地赞叹与惊呼不已的!为什么在这坡上坡下、高低落差如此巨大的险恶山坡中,能建造出这么庞大的建筑群?!这个建筑群不受传统的中轴线平行的束缚,却能巧妙地利用地形,依山造势,表现出非常灵活的自然风格。整座庙宇设计精巧,层层迭迭的楼阁,错落有致的分布于高低起伏的山坡中与松柏林海中!其建筑风格,既有北方气势雄伟的宫殿式建筑,又有南方小巧玲珑的园林式建筑,因此被著名建筑学家梁思成赞誉为“古建博物馆”。

不仅此也,这座大庙可以说是座落在一片全国最大的纯古柏林中,总共有古柏两万余株,占地四百余亩。漫步林中,古柏参天挺拔,姿态万千,涛声盈耳。更有罕见的古柏寿星群落,令人拍案赞叹!七曲山纯古柏林区,被国家批准为“国家级森林公园”。

◆庞统祠墓

庞统祠墓又叫“落凤坡”,在当地又称“白马寺”,古代由秦入蜀都最后一道关隘,是缀连在三国遗踪旅游在线的一颗璀璨明珠。“南临益州开千里沃野,北望秦岭锁八百连云,东观潼川层峦起伏,西眺岷山银甲皑皑”。

庞统当年与诸葛亮齐名,诸葛亮称“卧龙”,庞统称“凤雏”,当时二人皆已效力于刘备。 根据小说《三国演义》记载的情节:建安十九年(公元214),在一次战役中,庞统知道有人会在路上伏击,于是把自己的马与刘备的白马换骑,偷袭者果然如他所料出现,但偷袭者以为骑白马者就是刘备,结果庞统代刘备被乱箭射死,后刘备建祠墓以纪念庞统。

庞统祠墓,三进四合布局,石木架构,古朴敦浓、肃穆庄重。依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像,历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。寺内有大柏两株,传说为张飞所栽。祠墓周围古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵。祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道,有诸葛亮长子诸葛瞻与魏军邓艾浴血奋战尽忠的将台,堪称蜀汉遗迹之一绝。

千佛崖

千佛崖,也是三国遗踪旅游在线的一颗明珠。千佛崖摩崖造像始于北魏时期,历经1500年,在高45米,南北长200多米的峭壁上,布满了造像龛窟,重重迭迭13层,密如蜂房。可惜在1935年修筑川陕公路时,一半以上造像被毁。现仅存龛窟400多个及大小造像7000余躯。

全崖造像以大云洞为中心,规模最大,分南北两段。共计造像234尊,左右两壁雕有148尊莲花观音像,窟正中一大佛立像为弥勒佛。

◆皇泽寺皇泽寺大殿外观

皇泽寺是中国唯一的女皇帝武则天的祀庙。这座古蜀道旅游在线的千年女皇祀庙,已经成为人们瞻仰女皇石刻真容的“圣地”。

民间传说武则天死而为神,给她建庙命名“皇泽”,是祈望“在天之灵”能泽被乡梓,因而祀庙内一直供奉她的真容,而且每年农历正月二十三都要举行盛大庙会,人民要去皇泽寺前乌龙潭一带划舟竞渡、游河湾纪念武后生日。皇泽寺内现保留有则天殿、中心柱窟、大佛楼、小南海、吕祖阁、五佛亭、望江楼,新建有女皇山庄,宋代墓室浮雕墙。则天殿是皇泽寺的中心大殿。

而今,皇泽寺内保存着开凿于北魏至明清的6窟、41龛、1203躯摩崖石刻造像及其历代碑刻,不仅有极高的文物价值,而且有极高的观赏和研究价值,更被专家们誉为中华传统文化的瑰宝,这座有一千三百余年历史的皇家祀庙的确不同凡响。

成都武侯祠 (剑门蜀道总设计师:诸葛亮)

成都武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠宇。公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原,时年五十四岁。诸葛亮生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。

武侯祠,位于成都南门武侯祠大街,是中国惟一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮君臣合祀祠宇及惠陵组成。武侯祠现分文物区(三国历史遗迹区)、园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分,面积约15万平方米。是中国影响最大的三国遗迹博物馆,以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。

《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》立于唐宪宗元和四年,有很高的文物价值,为国家一级文物,因文章、书法、刻技,都出自名家,因此被后世称为“三绝碑”。由唐朝著名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字。

武侯祠的字画、对联甚多,其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石(历来对此的真伪存有争议,有一种说法,此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书)。


天下奇秀峨嵋山

~~~蜀国多仙山,峨嵋邈难匹~~~

这是唐代大诗人李白对峨嵋山的赞叹。峨嵋山山脉绵亘曲折,山势巍峨壮丽。瀑布、溪流秀丽清雅,山林密布,苍翠清幽,因此自古就有“峨嵋天下秀”的美称。峨嵋山重要的景点如下:

报国寺、伏虎寺、神水阁、清音阁、双桥清音、一线天、黑龙江栈道、洪椿坪、九十九道、仙峰寺、洗象池、九老洞、华严顶、雷洞坪、接引殿、金顶与舍身崖、金殿、华藏寺、万渡桥、寿星桥、万年寺、白龙洞………等等。

峨嵋道场发展史〔↑从金顶舍身崖看云海〕

峨嵋山高而不险,林深而清幽,因此自古以来就是古代道士、僧人修行的理想场所。西汉时期,道士最先在山中修行,晋朝佛教开始流传,渐渐地也有和尚到山中披荆斩棘,劈地建寺。到了唐代,佛教与道教均衡发展,平分秋色。明朝历代皇帝尊崇佛教,冷落道教,从此道教势衰,佛教渐渐兴盛,最后与浙江的普陀山、安徽的九华山以及山西的五台山齐名,合称为大陆的四大佛教名山,声名远播海内外。



峨嵋金顶与四大奇景

金顶与舍身崖〔↓华藏寺、金殿、银殿〕

峨嵋山的绝顶,是峨嵋景点的精华,统称为“金顶”。这里的“卧云庵”,因山崖下面白云翻涌,整座寺庙就像横卧在云彩上一样,故名。庵的前面是一大片广场,这里新建了一座银光闪闪的银殿。广场的东侧紧邻悬崖,这里是观日出以及看云海、佛光及神灯的最佳地点,凌先生给它取一个名字叫“观日台”。观日台的东南侧是建筑金璧辉煌的华藏寺 以及四面佛--十方普贤。华藏寺是金顶上面建筑最宏伟,占地最大的寺庙。华藏寺最后进的最高点就是“金殿”,也称为“铜殿”。因采用铜做为建筑材料,每当晴天阳光普照时,整座铜殿金光闪耀,山下百里外都看得见,“金顶”的名称就是这样得来的。金殿的后面就是名闻遐尔的“舍身崖”,舍身崖的下面是深不可测的万丈悬崖。

日出

峨嵋山自古以四大奇观闻名于世,那就是:日出、云海、佛光以及神灯。

观日台上的人们鸦雀无声,凝神静气地望向东方。当云海上的东方天际露出第一道鱼肚白时,破晓的时刻到了。渐渐地这一道鱼肚白变成了一染金黄,这一道金黄就横卧在海天交接处。金黄的余晖洒向天空及云海上,使得海天上下泛出一片紫蓝色。这清纯的天空与云海竟是这种色调脱俗的紫蓝色,倒真是令凌先生大开眼界。在周遭相机卡嚓卡嚓的拍照声中,东方天际那一道金黄色的色带中央渐渐成形,紫蓝色渐渐褪尽,猛然间东方天际一团橙色的光球缓缓露出地平面!最后那一团橙色光球终于挣脱中间的那一条黛色丝带,向上跳跃出来,艳丽灿烂!海天上下一片霞光万道,变成了金色的天空与金色的海洋。

这景致维持了34分钟之久,美丽的日出过程结束,一团火球冉冉升起,万道金光洒向峨嵋山无边无际的山川,呈现出一片无限的生机,有的手脚迟钝或拍照技术不灵光的观光客则在那里扼腕长叹。

云海〔↓云海边的银殿〕

如果你在天气最晴朗的时刻站在观日台前看日出,你不但可观赏到日出奇景,亦可观赏到白浪万顷的云海!在日出的过程中,这白色的海洋会被染成紫蓝色的海面,这景致是其它地区的云海所难以比拟的。

云海大部份时间是风平浪静的,远近各处露出云海上面的山峦尖顶,像极了大海中一座座的岛屿。有时云腾雾涌就像茫茫大海中掀起狂涛巨浪、汹涌澎湃。观日台上的游客都有站立在涛天巨浪的茫茫大海边的感觉,而有退避三舍之感。

佛光

在金顶风和日丽的下午,云淡风清的时候常有佛光的出现,当你站在摄身崖旁,观看着东方的云海,这时阳光如果从你身后照射过来,运气好的话,你会发现山崖下面似乎有一片向四方舒展开的织绵!忽然这织绵在顷刻间幻化成七彩光圈,小的像面盆、大的就像畚箕一般大小。你自己的身影则会在这一七色光环内显现晃动,这就是“佛光”,或者称为“宝光”!

一般人目睹这种空灵美丽的佛光,都会高兴的手舞足蹈,有的挥手抛帽子,有的吹口哨雀跃不已!更有虔诚的佛教徒,看到自己的身影进入了佛光中,以为是佛祖显灵普渡众生来了,于是他们想超脱世界,向着这个七色光环踪身一跃!在他们以为是奔向西方极乐世界,实际上是跌入舍身崖下的万丈深沟中,迷信的可悲就在这里。金殿后面的这个深崖之所以称为“舍身崖”,道理就在这里。如果云雾散尽向下俯视这个深不见底的万丈深崖,不要说往下跳,光往下看就会让你手脚发软。

神灯

在金顶上要看得到神灯,必须在久雨初晴又没有月色的晚上才看得见。这个时候舍身崖下一片漆黑,运气好的话,你会发现无数光点在空中飘荡,渐渐的弥漫整个山谷,有的时候就像萤火虫到处飞,又像许多火炬在山间扩散。有的更像节日所燃放的烟火从高空纷纷扬扬的降下,炫丽多姿。古时候峨嵋山上的和尚看到这种奇景,把它说成是“万盏佛灯朝普贤”,好像这些光点就像是佛灯拥着普贤菩萨一样。



峨嵋道上趣事多

~~~猴群.滑竿.草莓.山道~~~ 

如果说在大陆名山中,还有比黄山的山道更令人吃不消的,峨嵋山无疑是其中之一了。峨嵋山金顶海拔三千多公尺,如果你从山脚下徒步攀登上金顶,这三千多公尺的高度,是很令人吃不消的。然而游览峨嵋山的人中,就有那么一部分游客,有那一股傻劲,从报国寺一直往上走,到接引殿的时候,还放弃缆车,直接登上金顶。其实不用说是登山,光是从金顶徒步下山,要走完那三千多公尺的石级,就会使您有一种永远也走不到尽头的感觉。所以,凌先生常说,能徒步上、下峨嵋金顶的人,要征服其它天下名山,大概就不是什么问题了!

攀登峨嵋山道固然是一种严厉的考验,但走在这些山道上的趣事也特别多。可以说:走过峨嵋山道的人,一辈子都会难忘的!依特性的不同,凌先生把峨嵋山道分为三种:

山道

1、森林浴型的山道

峨嵋山的山道就像山群的起伏一样,有多种不同的类型,让人一路行来,心情的感受起伏不断、变化多端,因而不觉得登山的辛苦与单调。这种森林浴型的山路,特性是路面平坦、起伏坡度不大。最大特色是:两旁插入云天的浓密古木,几乎把整条山路都包围起来。让您上不见天日,只觉得深深的凉气从四面八方扑面而来。空气中弥漫着一股丛林中特有的草木香气,直沁入心脾。走在这种浓荫蔽天的山路上,享受到的是最典型的森林浴,是最舒服、最享受的一种山路。

2、陡峻型的山路〔↓九十九道拐〕

就像音乐的乐章有快板与慢板之分一样,峨嵋山路除轻松的森林浴型外,也有令人望而生畏、攀登起来让人累得不成人形的陡峻型山路。其陡峻的程度,只有黄山的天都峰才能与之相提并论。因为峨嵋山的总高度在三千公尺之外,山路连绵又曲折,似乎永远也爬不完。故攀登起来总觉得比黄山的山路更累、更苦。这种陡峻型山路,以九十九道拐为最典型的代表。九十九道拐除了陡峻之外,山路且呈之字型,在山腰里转来转去。攀登起来有惊无险,是您登山耐力的一大考验。

3、标准型的山路

这种山路,有一定的坡度需要攀登,虽然算不上其陡无比,但也绝非轻轻松松就能攀登上去的。因为这种山路所占比例最高,因此攀登起来,也会累得你像孙子一样,同样是耐力的一大考验。从万渡桥经过洪椿坪到寿星桥,是这种山路的典型代表。

◆翻山越岭的滑竿

攀登峨嵋山道之难,既然是难于上青天,一种专门帮助老弱妇嬬或身体较虚弱人士的竹轿子,就应运而生了。这种竹轿子,当地人称为“滑竿”。所谓滑竿是由两根竹竿中间架上一个竹子编成的坐椅所构成的,可供人乘坐,两头由两个挑夫抬着(或扛着)走,在崎岖的山路上健步如飞,专门沿途“收拾”那些爬不动的峨嵋山手下败将。

峨嵋山的滑竿,比之黄山的滑竿更具权威、更有代表性,可以说是大陆滑竿这一行业的老祖宗。从事抬滑竿人数的阵容也最庞大。滑竿虽然在崎岖的山路上箭步如飞,畅行无阻,理论上是安全无疑、万无一失的。但还是有胆小的游客吓得大叫。

◆峨嵋山道上的山大王

古代常有绿林好汉占山为王,拦住山路索取买路钱。现代这种占山为王的绿林好汉大概没有了,唯独峨嵋山还有这种山大王。不过,他们不是绿林好汉,而是孙猴子的后代峨嵋猴。峨嵋山的猴子见人不惊,与人相亲嬉戏,索取食物甚或抢随身背包。这种独树一格的山道上的特殊景观,在大陆众多名山中可以说是绝无仅有。这使得本来就多姿多彩的峨嵋山道上,更加的妙趣天成、趣事多多。

峨嵋山上的猴子总共大约有四百多只,分成四个部落,分布在九老洞、华严顶、遇仙寺和洗象池一带。另外,从一线天到寿星桥这段路上,零零星星也有三、四处猴群。

这四个大部落的猴群习性也不同,通常遇仙寺跟洗象池的猴子,行动、举止比较文明,它们向游客索取食物,多以讨人怜爱的动作以博得游客的欢心,游客就会大加赏赐一番。九老洞跟华严顶的猴子就大大不同了,它们常常拦住去路,抢取食物,如果你手中没有食物,它们还会搜查你的口袋,夺去你的提包,拉开拉链,寻找食物。少数最恶劣的,还会把你的提包或照相机倒挂在树枝上,听说有的还会抓伤游客。不过,这种例子不多,以凌先生多次遨游峨嵋山的经验,碰到的猴子都是比较温和可爱的。即使猴子对您大吼大叫,它们只是色厉内荏,是绝少伤人的。

一线天的猴子

最有趣的猴子要算一线天的猴子啦!这里两岸万丈峭壁对立,中间只隔一线,形势非常险要,如果是战争年代,这里可以说是“一夫当关,万夫莫”。偏偏在这里驻守有五六只猴子,它们攀爬在峭壁上,居高临下,对着过往的客人索取食物。游客鲜有不给食物的,一则是想逗猴子玩,另则是如果不给食物,害怕猴子不让路,所以乖乖留下买路钱。

凌先生曾亲眼看见一位小姐,打开手提包,抓了一把食物给猴子,猴子再向她要,她不给,居高临下的猴子干脆伸手一抢,把手提包拉开,把里面的东西全翻出来了,吓得这位小姐花容失色,惊叫出声。

有一次,凌先生从一线天往清音阁回来,半路上碰到一位坐着滑竿、要到一线天看猴子的小姐,小姐兴奋地向凌先生问道:「前面有猴子吗?你看到了吗?」。凌先生随口回道:「我看到了,很好玩。」。女孩兴奋地再问道:「猴子碰到人最喜欢做什么事?」。凌先生觉得她这问话很有趣,因此故意幽她一默,开开玩笑,说道:「猴子看到人,最喜欢剥人家的衣服!」。女孩一听,吓得在滑竿上大叫,想要立刻下滑竿,不敢前进了。凌先生则对她挥挥手,哈哈大笑,扬长而去。

◆炎炎夏日里的草莓加冷泉

真正果实硕大,香甜甘美,一颗颗红得像一株株浓艳露凝香的草莓,凌先生在台湾是很少看过的!一直到了峨嵋山,才享受到了这种美味,也大大开了眼界。果实的肥大有的甚至超过橄榄的大小,颜色的鲜艳,就像红樱桃,看了就令人垂涎三尺。

最要命的是这种草莓每年四、五月份的时候,开始在峨嵋山区上市。初夏季节的峨嵋山道上,艳阳本就高照,因攀爬山路而口干舌燥的您,见了这种汁液饱满的果实,天下实在没有几个人抵挡得住这种诱惑的!偏偏峨嵋山道旁,到处都是冷泉,虽然艳阳高照,泉水却是冰冷澈骨。如果把草莓泡在道旁的冷泉里一段时间,一方面是停步休息,另方面是等草莓冰透以后往嘴里一送,一股冰凉加上香甜甘美的汁液,从口中沿着喉咙往心脾里渗入,天下再找不到这种美味啦!



李白.明月池.大悲咒.仙姑弹琴

~~~凌先生住在万年寺中的日子之1~~~

◆万年寺发展史

每次想到万年寺,凌先生的脑海中立刻浮上一幅景像:深山古剎,四周群峰竞秀,古木参天,枝叶繁茂。从山林中传出的阵阵梵唱,予人无限出世之思!在四大佛教名山中的众多佛寺中,是凌先生最喜爱的寺庙之一。

万年寺相传建于东晋末年,初名普贤寺,唐代时慧通和尚重建。宋代茂贞禅师扩建,并铸造了留存至今的“普贤骑象”铜像。明万历二十七年发生大火,两年后修复竣工,明神宗命名为“圣寿万年寺”,从此,万年寺之名沿用至今。凌先生曾在这里小住过,除了李白曾住在这儿读书、练剑给他的启发外,这里浓密山林环绕着的方外世界,帮他隔断了万里外的台北红尘,提供给他无限的沉思空间。

◆击剑任侠的李白

中国最伟大的诗人李白身世如谜,一般说法:李白诞生在苏联境内的碎叶城,童年的时候随父亲返回中原,定居在四川江油县的青莲乡。李白在少年时代隐居在四川大匡山及代天山读书、学剑。十九岁以后下山游成都,在成都时仗着一身剑术击剑任侠、轻财好施。二十岁以后遍游四川附近山水,尤其是峨嵋山及青城山。李白不只游历甚且在此隐居,并谢绝地方官的推荐!地方官奇怪地问道:「为什么朝廷的命官你不做,偏偏要隐居在深山中呢?」。李白以一首很有名的“山中答客”诗来回答他:

「问余何意栖碧山?笑而不答心自闲;桃花流水杳然去,别有天地非人间!」

◆明月池边听琴的李白

当年,李白游峨嵋山时,就住在现在的万年寺。万年寺中有一位广浚和尚,琴棋书画样样精通,李白跟这位和尚很谈得来,一见如故、交情很深。广浚和尚弹得一手好琴,李白住在万年寺中,常常跟广浚一起赋诗弹琴,对广浚的琴艺推崇备至,因此写了一首很有名的“听蜀僧广浚弹琴”诗:

蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰;为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟;不觉碧心暮,秋云暗几重。

明朝时候,万年寺的僧人为了纪念广浚和李白的这一段佳话,特在明月池边修建了一段长廊,一端挂“唐李白听琴处”的牌子,另外一端挂“广浚弹琴处”的匾额。

◆明月池的弹琴蛙

凌先生住在万年寺的日子里,独喜欢在黄昏时分、游客散尽的时候,来到明月池的平台上散步。这时的万年寺比较宁静,在长廊里眺望远处群峰,或是俯视脚下的成都平原,都会让他觉得心旷神怡、心胸开阔、忘却世俗的烦嚣与名利的争逐。明月池的内侧四周长满了茂盛的青草,里面栖息着一群与众不同的小青蛙。这青蛙叫声非常奇特,叮当之声就像是音调比较短促的拨弦乐器声一样。因此每当青蛙鸣声响起,就像有人藏在草中弹着那简单曲调的琵琶声或短促的吉他声。这事透着邪门,青蛙的鸣叫声居然像弹琴声一样,如果不是亲耳听到,凌先生绝对不会相信!就因为这叫声,这种青蛙被称为“弹琴蛙”。据说这种青蛙当年跟李白一样,常听广浚和尚弹琴,听久了也就学会了弹琴般的叫声。

◆黄昏的大悲咒

这一天晚饭过后,凌先生又在明月池畔散步、眺望,北侧文物店的音响系统里传来了阵阵的梵唱。最初凌先生是不经意地听着,感觉这佛教音乐与众不同,接着凝神倾听,觉得这阵阵梵唱给他非常强烈的异样感受!那规则而单调的木鱼声,使他的心绪平静、再平静,一些混乱的爱恶、杂念,到这里都会沈淀下来,慢慢消失于无形。而那幽远的钟声又像是在导引他的心绪,跳离这个红尘走向方外世界,这时一切的名利诱惑渐渐变淡、渐渐离他而去!而那混合着扬琴声的清亮女声,彷佛是来自天外的天籁,那么平静、那么圣洁!可以是虔诚弟子的诵经声,也可以是教化人心的菩萨梵唱。

凌先生深深地为这一阵阵的梵唱所吸引,绕着明月池一圈圈地踱着方步。那梵唱就像是清水一样,一遍一遍地清洗他的心灵,思绪也随着梵唱而飘扬。当整卷录音带播放完毕时,他还意犹未尽,回头要求文物店的姑娘再为他播放一遍,如此一而再,再而三,他似乎沈醉在那宁静淡泊、祥和出世的境界中了!这种深深的忘我之境以前学生时代也曾有过,那个时候他听贝多芬的交响曲、钢琴协奏曲以及肖邦的钢琴曲、夜曲等等 ,同样是令我他沈醉忘我,只是内心对乐曲的感受特质不一样而已!这到底是哪一首梵乐呢?文物店的姑娘露出明洁的笑容:「大悲咒!」。好一首大悲咒啊!这篇经文向来为佛教徒所钟爱,诵经千万遍不觉厌烦,如今配上梵乐 ,感染力竟然这等深厚。

◆仙姑弹琴〔↓明月池的黄昏与李白听琴处〕

一连几天的黄昏 ,凌先生都来到明月池边的平台上,徘徊、思考、聆听大悲咒!他这奇异的举止,可能引起寺内和尚以及文物店姑娘们的注意与好奇。这一天他听完大悲咒,伫立在明月池畔倾听弹琴蛙的叫声。说也奇怪,这弹琴蛙你不刻意要听的时候它叫个不停,一旦你注意倾听时,它又让你等个半天才鸣叫一番。

文物店的姑娘似乎看出凌先生的无奈,轻笑着走过来对他说道:「凌先生,你在看什么呀?」。他苦笑道:「我在听弹琴蛙的叫声啊!可是有时它又偏偏不叫!」。姑娘格格娇笑道:「你没有请仙姑弹琴,仙姑怎么会理你呢?」。他楞了一下道:「仙姑?那来的仙姑?仙姑是谁?」。姑娘再度娇笑、指着池畔的青草堆笑道:「这里面的弹琴蛙都是仙姑的化身。」。凌先生哈哈大笑道:「青蛙就是青蛙,什么仙姑的化身?」。姑娘正色道:「当年李白和广浚和尚常在这儿弹琴,感动了天上的一些仙女,这些仙女化成村姑跟他们学琴,但又不愿意离开峨嵋山,因此再化成一只只小小的绿青蛙留在明月池畔!只要你在月明之夜亲切地祈求:「仙姑弹琴!仙姑弹琴!」。这些弹琴蛙便叮叮咚咚地弹奏起来!」。姑娘顿了顿指着对面平台边的一块石碑:「你看!那石碑上不是明明刻着“峨嵋新雨后,仙姑夜弹琴”吗?」。

凌先生再度哈哈一笑,不过倒是觉得这故事浪漫得很!于是他也浪漫地问道:「那妳现在能够请仙姑弹琴吗?」。姑娘微微笑道:「现在不是月明之夜,不一定灵,不过我可以试试。」。她凝神倾听了这些弹琴蛙零落地叫了几声以后,对着明月池说道:「仙姑弹琴!」。说也奇怪,她的话声一落,那弹琴蛙便叮叮咚咚地叫出声来,凌先生在明月池畔看的目瞪口呆、震惊得差点摔进明月池中了!

◆万年寺中的大师

这时从大殿里走出来一位老和尚,经过池畔时凌先生开口问道:「请问大师,有仙姑弹琴这么一回事吗?」。老和尚嘴边泛上一丝微笑,一语不发的往对面长廊里走去,在那里打坐休息。每天黄昏后,他都要来这里闭目静坐!这和尚已有七十多岁的高龄,据他自己描述:孩提时代就到万年寺出家了!文化大革命时期,僧人大量走散,但他还是留守万年寺!

凌先生走到长廊里,在和尚的对面盘腿坐下,就从仙姑弹琴谈起,谈论到李白和广浚的轶事、大悲咒的梵乐,一直到佛家的“不存在自我”的境界!


团费与酒店

有关下面各行程团费的说明,请阅读凌先生的特色服务这个网页。订作团入住的酒店,可以按照客人的指定来预定,各人指定酒店大不同,无法在下表中列出所有酒店名称。比下表更详细的行程内容,在报名参加订做团以后,即可取得!

三国剑门蜀道6-8俴最

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1

内各城市成都

成都→.剑门蜀道

剑门蜀道之夜

4星酒店
 

2

千佛崖‧皇泽寺‧昭化古城

剑门蜀道之夜

3星酒店

3

昭化古城‧古栈道

剑门蜀道之夜

3星酒店

4

剑门关‧翠云廊

剑门蜀道之夜

3星酒店

5

七曲山大庙‧庞统祠墓‧成都武侯祠

成都

5酒店

6

峨嵋山二日游第1

峨嵋山金顶之夜

3星酒店

7

峨嵋山二日游第2

夜逛成都夜市

5酒店

8

上午:成都半日游

成都内各城市

返家

说明:

1.      6日游:取消上表第6-7日的行程。游览峨嵋山需要二天的时间,一天是绝对不够的。

 

 
陕西春秋国旅 南关正街分社 凌云志旅游
 
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