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南疆探秘
 

南疆指的是新疆南部“塔克拉玛干”大沙漠以及丝路中道、南道 和帕米尔高原中巴公路〕。 南疆的丝路中道大致是沿着南疆大沙漠的北侧绿洲而走。丝路南道则是沿着南疆大沙漠的南侧绿洲而走。因此,走罢丝路中南两道,也就绕行“塔克拉玛干”大沙漠一周了! 然后,再登临帕米尔高原,你就可以长驱直入巴基斯坦了!在此,我们先从丝路明珠-喀什介绍起。

〔←南疆帕米尔高原:
神秘的乡村草原

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喀什--丝路明珠〔古代疏勒国〕

◆喀什简史

喀什是“咯什噶尔”的简称,是丝绸之路除敦煌外的另一颗明珠。这两颗明珠分立新疆的东西两端。在维吾尔人的心目中,喀什的地位还要高于乌鲁木齐。

西汉初年,喀什是西域36国之一的疏勒国。属西域都护府管辖。东汉初年,班超以疏勒为大本营,经管西域达30年之久。唐代在此设疏勒都督府。宋、元两朝以来,疏勒的地名逐渐为“喀什噶尔”所取代。清代这里曾是清政府总理南疆八城事务的喀什噶尔参赞大臣的驻地。

喀什由于历史上是丝路中南两道交汇点,是中外文化荟萃之地,因此名胜古迹多,西域风情特别浓,分别介绍如下:

维族街市

在这一段维族街市中,两旁都是维吾尔建筑风格的楼房、民居,一楼是民族手工艺品的作坊和店面,例如乐器、金银首饰、花帽、家具、鞍具、小刀等等。当然各类风味小吃店是少不了的。

街上的行人除各国散客外,几乎清一色是维族同胞,其中三种人最吸引游客的目光。第一种是头戴阿拉伯式圆形白帽、白胡子的老头,第二种是身着艳丽连衣裙的维族姑娘,第三种是头戴面纱的妇女。

艾提尕 清真寺

这座清真寺是大陆最大的清真寺,至今已有500多年的历史。该寺总面积16800平方米,含礼拜堂、教经堂、门楼、水池和其它一些附属建筑物。门两旁有高达18米的宜礼塔,每天从破晓开始,寺中的神职人员要五次在宜礼塔中高声呼唤穆斯林们前来做礼拜。

每逢星期五,循例有一次规模较大的礼拜要做,称为“朱玛日”,是日城内外的穆斯林陆续集中到艾提尕寺来,举行盛大的宗教活动。是故此寺又称为“星期五清真寺”。

每年的肉孜节和古尔邦节,清晨作第一次礼拜时,各地穆斯林蜂拥而来,艾提尕广场上挤满了人潮,人数不下十万之众!做完礼拜后,门楼上响起了唢呐声和“那格拉”鼓声,维族男士们和着轻快的节拍,跳起了欢快的“萨玛”舞。广场四周是人头攒动的“巴扎”,也就是各种商品的买卖市场。站在广场上四处观望,你会发现这里就是喀什的缩影。

大巴札

维吾尔语“巴札”就是农贸市场,赶集的市场的意思,在新疆旅行,这个名词一定要听得懂。不只当地人讲巴札,各国游客也讲巴札,而各城市都有当地的代表性巴札。喀什的巴札是新疆最大的巴札!早在2000多年前,喀什就是“丝绸之路”上的商品集散地。中国改革开放以来,丝路再通,喀什的巴札规 模越来越大。每逢周日,郊区通往城里的各条路上,农民、牧民天不亮就驾车骑驴,从四面八方来赶巴札!约有十万人、3万多辆运货或载人的毛驴车,陆续进入这广阔的市场。城里的居民也倾城而出,身着盛装去逛巴札。这场面是非常壮观的!

在这里,各种本地土特产品、手工艺品、瓜果蔬菜、生产器具、日用百货、牛、羊、鸡禽等等,应有尽有。当然,永远不会缺席的就是那使得集市更欢乐的地方风味小吃!各种农贸产品的市场都有所区隔,有家禽市场、鞍具市场、布料市场、瓜果市场、百货市场……等等。

◆阿帕霍加墓(香妃墓)

始建于公元1640年左右。墓内葬有同一家庭的五代人共72位,因其中葬有明末清初喀什著名伊斯兰教“依禅派”大师“阿帕霍加”(第二代)而得名。又传说清乾隆皇帝的妃子香妃,原名伊帕尔汗,就是这一家庭的成员,死后也葬在这里。因此,此墓又被称为香妃墓。

整座墓园由门楼、大小礼拜寺、教经堂、主墓室和果园组成,占地相当宽广。主墓室在陵园东部,是整个建筑群的主体建筑,是典型伊斯兰风格的宫殿式陵墓。陵堂内砌有半人高的平台,上面一行行、一列列地排放着大小不一的墓丘,墓丘表面大都蒙着彩色布幔。最里面那排,最右边那个以粉红布幕盖着的小墓丘,就是香妃墓。大门角落的一辆破旧木造马车,据说是当年从北京运回遗体的车辆。

 


神秘的蒙面女郎

在电影里我们常看到披着面纱的阿拉伯女郎,神秘、圣洁而高贵,令人有可远观而不可褒玩的感觉。如果披面纱是女郎孤标傲世的自我装扮,那是非常圣美的行为,如果不是,那是为什么?

◆在蒙面女的包围中

凌先生沿着丝路走过来,在东疆、北疆,几乎看不到披面纱的女郎!待翻过天山,来到库车后,他第一次碰上了蒙面女,当时既兴奋又新奇,想拍照又有点顾虑。这种酷热的天气,整天蒙上面纱,真是活受罪!到了喀什,披面纱的女仕更多了,其实走在喀什的街道上,随时都会碰上的!

那一天凌先生逛大巴札,无意间走进一条人潮汹涌的街道,被困在街心。四周打量,寻找空处钻出,这才发觉自己身陷蒙面女仕的包围中。他不曾有过这样的生活经验,感觉上似乎与古代西域人同处,有点时空错乱的感觉!他心里清醒得很,这不是在梦中,也不是在拍电影,这是真实的生活!一般游客是很难得有机会,被蒙面女包围在中间的!

◆丈夫才可欣赏的容貌

在喀什的日子里,凌先生结识了喀什四怪(见凌先生的经典之作丝绸之路神秘游一书。 ),他们为他揭开了女郎的神秘面纱。

原来维吾尔族姑娘出嫁前是不披面纱的,出嫁后的女子,按古兰经的规定:「只有丈夫才可以享受她的美丽!」。四怪之一的艾尼操着不是很纯正的汉语,以享受这样的字眼来表达欣赏的本意,不过却表达得更露骨。因此出嫁后的女子,外出一定要披面纱,以免别的男子享受了她的容貌。

那客人来访怎样办?客人一到,除非是夫家跟娘家的至亲,否则她就要躲到内室去,连影子都看不到,更别谈容貌了!这样说来,是否意味着只要听到门玲声,她就要往里躲?如果丈夫不在,谁来应门?很遗憾,凌先生没问得这么深入,不过,依常情判断,应该是披上面纱出来应门,聪明的读者,你以为然否?

◆隔着面纱的老友

披上面纱外出,走路不会掉到水沟里吗?四怪之三的买卖提哈哈笑道:「不会的!透过面纱,视线还是可以看清路面的,也可以认清对面的来人而打招呼……」。「问题是别人怎么认得她啊?」凌先生啼笑皆非地问道。「可以!可以!只要是熟人或邻居,从外型、衣着、反应,还是可以认得出来的!」。虽然买卖提这么有信心,但相信认错人的机会一定比我们高。哈!哈!

尤其,有一种情况一定会发生,我的邻居某日娶进了一个媳妇,我们彼此都很熟,但一直到她老死(或我老死),我都不知道她“生做圆的?还是扁的?”。一想到这里,凌先生不禁升起一股寒意。买卖提答道:「披面纱的妇女,通常一过50岁就除去面纱」。凌先生挖苦地说道「如此说来,我足足要等三十年才看得到她的庐山真面目! ?……不对!如果她不到50岁就死了呢?」。「那就真的很遗憾了!」买卖提无奈地说道。

「又不对!我明明看过老态龙钟的蒙面妇女,怎么会是50岁而已?」。买卖提再度苦笑道:「有些人一辈子披面纱披习惯了,年老以后,脑筋转不过来,已不习惯除去面纱了!」。「什么?……」凌先生不可思议地望着买卖提……。艾尼在旁补充说道:「现在年轻一代的小姑娘已越来越不愿披面纱了,我的妹妹就说她嫁人后,休想叫她披面纱,所以,凌先生你也不必太悲观!」。

 


 

香妃.容妃.香香公主

 

香妃的身世之迷与葬身处是相当“耐人寻味”的。探讨这问题的专文很多,这一传奇人物的历史真面目,近年渐渐被勾画出来了!

◆维族人的传说

关于香妃,喀什当地维族流传的故事是这样的:

香妃原名伊帕尔汗,“伊帕尔”是香的意思,因为少女时代的香妃,在花开季节喜欢在头上佩戴沙枣花枝,因而香气四散,被称为“伊帕尔汗”,香妃的父亲是喀什的宗教领袖阿利和卓。公元1756年,香妃22岁时被选送进京,入宫为乾隆之妃,但提出三项要求:其一,尊重香妃的伊斯兰教信仰。其二,由其兄护送进京。其三,死后遗体回归故里,葬于祖坟。

1763年,香妃29岁过世。乾隆派120人的卫队护送遗体回喀什,安葬在如今的香妃墓内。

◆汉人的传说

那么,中原内地的汉人是怎么流传香妃的故事呢?清末民初以来,民间流传一则《香妃恨》的故事是这样的:

乾隆皇帝早就听说过香妃其人,特别交待准备去喀什平叛的兆惠将军留意。兆惠平定喀什之乱回京后,没有让乾隆失望,献出了香妃。然而香妃冷苦冰霜,任凭宫人百般劝诱,誓死不从,并抽出袖中白刃,以刺杀乾隆相威胁。皇太后见无法勉强,趁乾隆出宫,召来香妃,很婉转的予以赐死!

这个故事很悲壮,但并没有交待遗体是否运回喀什?!

◆满清的宫廷史料

从满清宫廷的档案中,得到的资料如下:

乾隆诸妃中,确有一位来自南疆回部的和卓氏女子,被册封为“容妃”。资料又显示,容妃的亲属名单中有“图尔都”、“帕尔萨”等人。伊帕尔汗当然是回部和卓氏之女,而根据喀什方面整理出来的伊帕尔汗的家谱资料,图尔都是伊帕尔汗的亲哥哥,帕尔萨是她的叔叔。这一发现,可以断定伊帕尔汗香妃就是容妃!不只如此,清廷档案或陵墓遗迹,还有力的纠正了汉人〈香妃恨〉及维族有关香妃安葬处说法的荒谬。

◆香妃家族是清廷功臣

根据史料记载,香妃的叔叔及哥哥都是忠于清皇室,协助朝廷平定叛乱有功之人。公元1759年,图尔都奉召进京,封为辅国公。容妃也随同到了北京,不久被选进宫。容妃最初被封为“和贵人”,二年后封为“容嫔”,五年后又晋封为“容妃”,是乾隆最宠幸的妃子,也是乾隆的维吾尔语教师。容妃的伊斯兰教信仰和生活习惯,完全受到乾隆的尊重。终其一生陪乾隆从东北到江南,游遍大江南北。这段史料凸显了《香妃恨》故事情节的荒谬可笑。大概汉人讨厌满清,就编个故事来丑化他。

◆香妃葬在河北裕陵

197910月,清东陵文物保管所工作人员,在河北遵化县“裕陵妃园”地宫中,发现了一具棺木,在棺木的正面及侧面以阿拉伯文写有金字的《古兰经》经文。其它棺木都用梵文写上佛经,差别很大。裕陵是乾隆的陵墓,他的后妃才能葬入“裕陵妃园”。毫无疑问,这具有阿拉伯文的棺木就是香妃(即容妃)的棺木!香妃遗体运回喀什之说是杜撰的!大门里那辆粗制滥造的马车,怎么会是皇帝御赐之物?乾隆是这样对待他宠爱的香妃吗?

此外,香妃于1788年去世,终年55岁。那具棺木中发现了长发辫,细黄的发丝中已有灰白的头发,这可证明香妃不是29岁就过世!

◆香香公主影射香妃

读过金庸《书剑恩仇录》或看过这套港剧的读者,一定觉得书中女主角“香香公主”与《香妃恨》中的香妃有几分神似之处!她们都是来自南疆回部,父亲都是回部的政治头目。她们身上都有香气,香妃是沙枣香,香香公主是天然的体香,他们的仇人都是乾隆皇帝,刽子手都是兆惠将军。她们都被虏进清宫,都誓死不从……。

如果这还不够多,还可再举出更多相似处!显然我们的金大侠把《香妃恨》的故事架构,纳进了《书剑恩仇录》的大架构里!创意是很有创意,只不知金大侠是否知道香妃的真实故事与《香妃恨》恰好相反呢?

 


 

翻越葱岭

〔帕米尔高原.中巴公路〕

◆历史上翻越葱岭的路线

第一条路线

古代的葱岭,今人称为帕米尔高原。她是由喀喇昆仑山、兴都库什山和天山三大山脉交汇地带形成的高原。古代的丝绸之路西行到喀什后,必须翻越令中外大旅行家闻名丧胆的葱岭,再继续西行到波斯湾去。

翻越葱岭的路线有二。其一:从喀什(古疏勒国)西行,穿过吉尔吉斯来到今日“乌兹别克”共和国的“费尔干纳”,这就是古代的“大宛”国。据推测,张骞第一次出使西域,越过葱岭到大宛国去,走的就是这条路线。

第二条路线

第二条路线从喀什西南行,经“塔什库尔干”翻越葱岭到“克什米尔”去。这条路线历史上有许多有名的旅行家、探险家、高僧走过,是丝绸之路最为凶险的路段之一。“汉书西域传”有一段描写其艰险的情况 :

“历大头痛、小头痛之山……令人身热无色,头痛呕吐,驴畜尽然。……道狭者,尺六七寸,长者径三十里。临峥嵘不测之渊。行者骑步相持,绳索相引……”

连高山的名字都命名为“小头痛”、“大头痛“,翻越葱岭,真的是令人相当头痛了!底下且看古人翻越葱岭是如何头痛!

丝路追踪--玄奘取经回国

玄奘从印度取经东返中国,就是由克什米尔翻越葱岭到达塔什库尔干,再来到喀什的。在经过塔什库尔干艰险奇寒的冰川涧道里,玄奘受到强盗的袭击骚扰,还好,只有驮象被撞到河中淹死,其它没什么损失。

中巴公路

中巴公路又称喀喇昆仑公路,并有“帕米尔之路”的别称。从中国的喀什到巴基斯坦的塔科特,全长1031公里。其中中国段从喀什到“红其拉甫”山口的中巴两国交界处,长415公里。中国段的走向基本上与古丝绸之路第二条翻越葱岭的路线是一致的。都是穿行于崇山峻岭中的迂回曲折的峡谷中,可饱览葱岭壮丽的奇景与丝路古迹。

风口

沿中巴公路继续前行,地势越来越高,路傍陡峰插云,怪石嶙峋,配上清一色灰黑山色,更增无限的悲凉气势。这里群峰回绕,怪岩挡道,似乎阻断前方去路!然而峰回路转,山道又穿绕奇峰而过,这就是中巴公路上有名的“风口”峡谷!来到这里,山风强劲,凛冽逼人!可能玄奘所说“寒风劲烈”指的就是这种强劲的山风!

沙湖与沙山

继续前行,眼前出现一片像水而又像沙面的区域,这是“沙湖”,沙与水混合形成的湖面,虽然湖面有点朦胧,但湖滨灰白与灰黑相间的沙山和蓝天的倒影,历历在目,证明这确是湖面。

慕士塔格山

离开沙湖继续前行,这里的海拔高度已超过3000公尺以上。公路的尽头出现一座冰峰,巍然傲立天际。那全身雪白的英姿,令凌先生想起天山博格达峰与四川黄龙的雪宝鼎山。这就是“慕士塔格”山,海拔7546公尺。有“冰山之父”的美称。

◆喀拉库力湖

沿公路继续前行,公路右侧下方赫然出现一方碧绿的湖面,喀拉库力湖到了。只见湖面波平如镜,水色碧绿,对岸雪峰回绕,就像浴水而出的芙蓉!群峰与蓝天又双双倒映水中,形成了水面上下相互争辉的画面

喀拉库力湖位于慕士塔格峰下,湖区周遭是水草丰美的碧绿草原,柯尔克孜族的牧群点点,为这雪峰碧湖,生色不少。

冰雪少女

湖滨有一座餐厅,凭窗眺望雪峰碧湖,真是赏心悦目!餐厅里一位清纯、秀丽的维族少女,穿梭、服务于各国游客中!她告诉凌先生,每年夏秋她都在雪峰下的餐厅服务。她特别喜欢这座雪峰,因此,要求凌先生帮她拍照时,对雪峰与碧湖特别取景,作为照片中的背景。坦白说,从相机的观景窗里,观赏这幅冰雪少女的画面时,他的心中是暗暗喝彩的!三个月后,凌先生从台北寄出照片给她,照片背面,写下了“清水出芙蓉冰雪少女”的字句!

◆单车横越中巴公路

用过午餐后,继续上路。公路的前方,一个黑点迎面而来,是一个骑着特制单车的骑士,风尘仆仆的冲刺过来。那是单车穿越中巴公路的旅游,从巴基斯坦过来,翻越最高点红其拉甫山口后,一路往喀什骑过去的!

◆高原河谷牧村

车子又盘旋在群峰间,当转过一座山头后,景观大变,左侧开阔的河谷上,碧草如茵,一条锦带似的小溪,蜿蜒穿过翠绿的草原。草原上点点撒落了牛羊,马群,朴实、憨厚的柯尔克孜族牧民,远远地望着凌先生这捧着相机的“文明客”看,夕阳拉长了他们在草地上的身影……他注视良久,完全为这高原牧村的风光所征服。

◆塔什库尔干

塔什库尔干,海拔三千多公尺。这里汉代时是西域36国之一的蒲犁国,唐代为朅盘陀国,元代时,古城重修。光绪年间设蒲犁县,并建新城,也就是今日塔什库尔干的县镇。

塔什库尔干县镇是一座空气清新、宁静悠闲的小镇。中巴公路穿城而过,与县府大街相交成丁字形。两条大道既宽阔又平坦,标准的新疆白杨大道。整座小镇给人一种整洁、清爽的感觉,住在这里,才真的是世外人家。谁会爬到3000多公尺的帕米尔高原上打扰你呢?

◆石头城

塔什库尔干的塔吉克语意就是“石头城”的意思,这石头城是汉唐时代的王城。当年玄奘经过这里时,对这座王城的描述是这样的:

“国大都城,城基大石岭,背陡多河,山岭连属,川原隘狭,林树稀,花果少……”

今日石头城的遗址就是在一个“大石岭”的石岗上,显然和玄奘所说的“城基大石岭”是符合的。又因为墙基是用石块垒砌的,因此塔吉克人称其为“石头城”。城周长1300多米,呈长方形,城虽小,但背依冰峰,又居高临下俯视草原、河流、道路,形势非常险要。石头城的城门、城墙、城垛,女墙保存得还可以,城外多层的城垣也断续可见,城内却是一片废墟的景像。当年一处处的建筑物,如今都解体成为一堆堆的大小石块,这呈现出石头城的石头特色。

◆云彩上的人家

塔吉克族自古以来就一直居住在帕米尔高原,因此被称为“云彩上的人家”。在新疆的各民族中,凌先生对塔克族印象最好,他们对外来游客友善、热情,似乎没有排斥外地游客的基本教义分子。

◆典雅秀丽的塔吉克少女

塔吉克少女五官轮廓分明,清新秀丽。除了连衣裙外,穿着最重要的特征就是戴平顶圆花帽,上罩鲜艳头巾。这一幅装扮,典雅华贵、秀丽动人,是塔吉克少女典型的迷人风姿!就因为塔吉克少女风姿迷人,而且开朗大方,对于凌先生的拍照,都欣然同意。于是他的镜头从帕米尔宾馆、县府大街、到中巴公路沿线一路“猎取”丽影。

〔←〕◆驼队与牧场

继续前行,到达﹡﹡公里处时,这里可能是一处塔吉克人的牧场。公路左侧是翠绿的草场,草场之外就是连绵的金黄沙山与灰黑沙岩形成的陡峰,造型特别奇怪。草场与陡峰间正通过一长列骆驼队伍,直往金黄的沙山脚下缓缓移动,这真是一幅难得一见的绝妙画面!那拥有高四脚的骆驼身影,远远眺望,特别迷人。


神秘的乡村草原

等待黎明

这是一座如世外桃源般的放牧草原!凌先生特别选在黎明时分,从草原北侧进入!北侧山岗上一块凌空突出的大石上,一位塔吉克少女端坐其上,俯视着这片草原。凌先生仰视她良久,她不动如山,他用长镜头对准她拍照,她不为所动!就像观音静坐莲花座上,俯视着大地,一股神秘的感觉油然升起!他不知道,一千多年前,玄奘经过这里时,相同的场景是否出现过?!

草场里溪流纵横交错,一位塔吉克少女刚打好清水,往路上挑,这时晨雾犹未散尽。凌先生悠然往草场深处漫步,一条清可见底的小河,笔直地伸向南侧草原的尽头。另一条较大的溪流,从南方迎面而来,带着滚滚激流转往东方。这两条最主要的溪流不但孕育了草场上的生命,也生动了整个草场的画面!

晨曦中的草原

这时旭日在东方山岭上稍稍露脸,晨曦逆照滚滚激流,泛起了一片银光。辽阔的草原上,远近不同、数目不一的牛羊群,在逆光的勾勒下,呈现出一只只、一群群的优美轮廓。当旭日在山岭上完全露脸,晨雾散尽,草原上露出了真面目,成群、成片的牛、羊、马,在草场上静静地低头啃草。远处山脚下,露出了断断续续成排的村屋轮廓,有的还炊烟袅袅!整个大地似乎静止不动。偶而有一、二个牧民,策马越过草原,甚至策马入水,越过溪流而来。

从西侧村落进入草原中部,凌先生来到了刚才从北端远眺的画面中心。这里牧草的“草质”真是优美,踩在上面感觉软绵绵的,比地毯还要舒服,令人有扑倒在上面打滚的冲动!放牧的妇女分坐在草原各处,安静、悠闲、与世无争!遍布草场的牛羊群,围绕在她们四周,温驯可爱,不畏生人。除了取景拍照外,凌先生就一直坐卧在草场上,看蓝天、看草原、看溪流如带、看山脉如画,还有那缓缓移动的羊群与静默不语的牧羊女。这里是可以百看而不厌的!

◆溪流如带

再前行3公里,公路左侧是一条坡度平缓的浅河谷,那碧绿色的溪流,远远看过去就像是一条蜿蜒飘荡的青罗带,在这4000多公尺的高原上,难得有这么美的溪流。

◆红其拉甫山口

离开﹡﹡﹡,转个大弯上山口的斜坡,呵!中巴国界的界碑赫然出现在傲立天际的雪山脚下,这就是红其拉甫山口!

这里是中巴公路的最高点,正好位于挺拔的雪山脚下,形势确是险要!历史上,不知有多少商旅、行者,历经艰险,才通过这里,有的甚至丢了性命。也不知有多少场战祸在此发生,难怪红其拉甫的语意就是“血谷”的意思了!

 


库车-古代龟兹国

库车是古代龟兹国的都城,也是唐代安西都护府的所在地,丝路中道中西文化的荟萃之地。历史上,这里一直是一个歌舞之乡,古龟兹乐舞艺术精湛无比!

◆“克孜尔”千佛洞

洞窟开凿于公元三世纪到八世纪末,东西排列约两公里长,是新疆最大的石窟群,开凿的时间比敦煌还早一个世纪。现存洞窟两百三十六个,完整的有一百三十五个。在当时这里是一处佛寺云集之地,僧衆有上万人之多!这个河谷里还有另一座现代化的建筑物,那就是“克孜尔石窟研究所”,大厅里一大一小的双层相通圆形屋顶,造型很独特,屋顶上圆形的壁画绘了六个彩带飘舞的飞天,独特无比!

◆西汉烽火台

这座烽火台高约十八米,矗立于戈壁滩上,原本就很壮观,再加上北方远处是连绵的山脉,西侧脚下是一条宽三、四十公尺的深沟,气势更加不凡!

◆昭怙厘佛寺

这是一座魏晋时期的佛寺遗址,当地人称为苏巴什故城。根据考证,这里就是玄奘在“大唐西域记”所记载的“昭怙厘佛寺”。遗址分布在库车河两岸,分为东西两寺,隔河对峙。佛塔是这里最显著的建筑物,四周建有寺庙和佛洞,而大量的建筑残垣,应是当时众多僧衆的僧房。

如今在夕阳余辉下登上佛塔,眺望东西两寺,遥想玄奘当年,万僧云集听道,在悠悠的钟声中,这里是一处如何安详、宁静、神秘的佛国世界啊?!

◆塔里木河

塔里木河为大陆第一大内陆河,全长2179公里,由叶尔羌河、和田河、喀什噶尔河、阿克苏河等汇合而成。由于来自冰山的融水,含沙量非常大,河床很不稳定,因此被称为无缰的野马

塔里木河大桥,建成于1995年,全长605米,是开发塔里木石油的第一座大桥,是通向塔克拉玛干大沙漠的必经之桥,为塔里木河上游与中下游的分界点。塔里木河大桥附近,东有沙漠胡杨森林公园,南有沙漠石油公路,北有轮南油田景区和西部大开发重点输气工程西气东输首站,形成一个以大桥为中心的独特旅游景区。

◆金黄色胡杨林

胡杨是一种因沙化后而特化的植物,其珍贵与银杏齐名。据统计 ,世界上有10%的胡杨生长在中国,而中国90%以上的胡杨又生长在新疆的塔里木河流域。轮台县境内的胡杨林保护区是目前世界最古老、面积最大、保存最完整、最原始的胡杨林,每年来此观瞻和考察的游客难以计数。

胡杨生长在最恶劣、最残酷的气候环境之中,耐寒、耐热、耐碱、耐涝、耐干旱,用身躯阻挡了沙暴对绿洲的侵袭!原始的金黄色胡杨林,金光灿烂,有“沙漠中的勇士”的美称。胡杨又被人们誉为大漠英雄:生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,三千年的生命,一万年的历史。

▲沙漠石油公路

过去商旅横越塔克拉玛干大沙漠,往往被视为是死亡之旅。但随着塔里木盆地发现了大量油田,以及发展全新疆的经济需要,一条贯穿大沙漠的石油公路,就这样开通了!

沙漠石油公路从库车到和田,全长970公里,其中沙漠段全长540公里。穿过这条公路,你将观赏到新疆最大的河流塔里木河,及原始的金黄色胡杨林。最后,那无边无际……、金黄沙丘起伏的大沙漠,将使你心旷神怡,并带你进入无限遐思的神秘境界去!

 


 

丝路南道

沙漠公路穿过大沙漠后,来到民丰,这是丝路南道上的一个县城。往东去可到达且末、若羌,西去可到达于田、和田。这一带地域辽阔,气候异常干燥。不但有一望无垠的大漠风光,还有不少被沙掩埋或半掩埋的古城和古老文化,更有那几乎保持两千年前古文化原貌的土著民情风俗。

民丰在西汉时属于精绝国,最有名的沙漠遗址是在县城北方130公里的尼雅河下游,称为“尼雅遗址”。遗址南北长十公里,东西宽两公里。木结构房屋废墟分布在干涸的尼雅河两岸。考古学家在这里已进行了四次发掘。这座古代精绝国的都城,早已淹没在沙漠之中。

◆和田

和田是南疆的重镇、古代西域三十六国之一。由东西两条平行的河流包夹形成一块沙漠绿洲。两河在沙漠中合流成为和田河,最后注入塔里木河。

英尔力克沙漠

于和田西北22公里处,塔克拉玛干大沙漠的最南缘。这里沙丘起伏,无边无际,景色十分壮观。向北眺望,是茫茫瀚海,向南看去,是风景秀丽的英尔力克水库。这里举办有骑骆驼、乘骆驼旅游车的旅游项目。

玛利克瓦特故城

位于和田南方25公里处,遗址上己看不到城墙,只残存有高大的土堆和建筑柱础数百处,地面散落许多红色和黑色的陶器残片。据考古学家推测,这里应是于阗国的故都所在地。

核桃树和核桃王

距和田15公里有一颗500年高龄的核桃树,当地人称它为“核桃王”。树冠占地面积达半亩,果实累累。1985年结核桃4000多个,这棵核桃王是地区重点文物,吸引不少游人。

和田玉

出产于和田地区,是驰名中外的美玉,在古代一律经由玉门关输入中原。每年夏天,山洪冲刷昆仑山上的美玉进入玉龙喀什河。洪水过后,水清见底,这时就是和田人下河捞玉的时刻了!他们手拉手成一横列,往下游走,脚下踩碰到玉石,就弯腰拾起。“河中捞玉”看来是相当浪漫的活动,参加南疆团,你肯定可以浪漫一番!

和田丝绸

新疆许多地区的农民都有采桑养蚕的传统习惯,其中最兴盛的地区就是和田,其产量约占全新疆的一半。和田丝绸厂建于1953年,是大陆西北地区最大的丝绸工厂。南疆团有机会参观手工的缫丝厂、手工的地毯厂。

葡萄长廊

和田县的一道道葡萄长廊,是全世界独一无二的特殊旅游景观,而葡萄架下又形成了一片片绿意盎然的清凉世界。目前和田全区的葡萄长廊总长度已达到1480公里,相当于北京到长沙的距离。

 


团费与酒店

有关下面各行程团费的说明,请阅读凌先生的特色服务这个网页。订作团入住的酒店,可以按照客人的指定来预定,各人指定酒店大不同,无法在下表中列出所有酒店名称。比下表更详细的行程内容,在报名参加订做团以后,即可取得!


南疆
10-12日行程

日期

地点

白天行进路线与活动

 

晚上

1

乌鲁木齐

内各城市→→乌鲁木齐

乌鲁木齐之夜

2

乌鲁木齐

库车

1130:豪华软卧火车往库车

库车

3

库车

库车一日游

库车之夜

4

民丰

穿越南疆大沙漠 一日游

民丰之夜

5

和田

穿越丝路南道一日游

和田之夜

6

和田

和田一日游

和田之夜

7

喀什

和田往喀什

莎车游览

喀什之夜

8

塔什库尔干 

中巴公路第一天旅游

塔什库尔干之夜

9

塔什库尔干

中巴公路第二天旅游

塔什库尔干之夜

10

塔什库尔干

喀什

塔什库尔干喀什

喀什日游

喀什之夜

11

喀什

深度领略喀什维族风情

晚上:喀什飞乌鲁木齐

或:豪华软卧火车往 乌鲁木齐

乌鲁木齐之夜

豪华软卧火车

12

乌鲁木齐

乌鲁木齐 自由活动

乌市→→内各城市

说明

  1. 团队出发时,会有另外一份更详细的“领队手册”,供团员参考,控制行程。

  2. 如果取消中巴公路的2天行程,则变成10日游。

〔本网页内容, 摘录自凌先生的经典之作“丝绸之路神秘游”一书〕

 


“南疆大沙漠探秘”这条路线,除了本网页的介绍数据外,更精彩、更详细而完整的的介绍,请参考凌先生的经典之作“丝绸之路神秘游”一书。

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